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…hen nichts zu tun zu haben. - Sie brauchen sich ja nur zu erinnern an jene Geschichte, die ja typisch ist - sie ist überall vorgekommen -, daß ein Lehrer in ei …cht wahr, was interessiert einen in der Tat an Newton als der Kopf! In der Geschichte lebt eigentlich Newton nur als Kopf fort. Goethe als bloßer Kopf wäre nic …

* [[GA 52#DIE GESCHICHTE DES SPIRITISMUS Berlin, 30. Mai 1904|DIE GESCHICHTE DES SPIRITISMUS Berlin, 30. Mai 1904]] …GESCHICHTE DES HYPNOTISMUS UND DES SOMNAMBULISMUS Berlin, 6. Juni 1904|DIE GESCHICHTE DES HYPNOTISMUS UND DES SOMNAMBULISMUS Berlin, 6. Juni 1904]] …

…nen, man halte sich an die alte Überlieferung, wie sie erhalten ist in der Geschichte; aber man versuche, in denjenigen Teil einzudringen, der das Geistesleben… …ber die Vertiefung, die der Gedanke erfahren hat. Wenn man unbefangen eine Geschichte der Philosophie in Betracht ziehen wollte, so würde man gerade diesen Sieg …

durchaus ineinander verweben. Man stellt, sagen wir, Beispiele aus der Geschichte hin, und man läßt merken - nicht indem man philiströs­pedantisch mit al …ind wahr hineingefügt seiner Empfindung nach in das Weltall; da wird Natur­geschichte für dieses kindliche Alter auch zu etwas, was zu moralischen Erlebnissen h …

…mit zusammen, daß der Mensch ja einer Entwicke­lung unterliegt, welche die Geschichte der Menschheit ausmacht, und welche ein Ganzes innerhalb der langen planeta Epoche angehöre. Das Tier lebt im Jahreslauf. Der Mensch muß lernen, in der Geschichte der Erde zu leben. …

…innung eine besondere Ausbildung erfahren hat, wie keineswegs Ideen in der Geschichte verfolgt worden sind, sondern eben nur der Sinn für die äußere Tatsachen …ier erwähnte. Und derjenige, der auch Ideen als die treiben­den Kräfte der Geschichte finden möchte, könnte niemals beweisen, daß diese Ideen wirklich etwas t …

…men viel lebendiger in der modernen Seele als die Gestalten, von denen die Geschichte erzählt, werden können, wenn man die Gestalten eines Homer, eines Äschyl …hische Seele selber bleibt. Die Versu­chung im Paradies, die Adam- und Eva-Geschichte, wie sie zum Bei­spiel im Mittelalter oder noch in der neuen Zeit lebten, …

…g mit der Fabel vorzubringen. Dann biblische Geschichte, in die allgemeine Geschichte aufgenommen, außerhalb des …alten Geschichte, Szenen aus der mittleren Geschichte und aus der neueren Geschichte. Dann müssen Sie sich in die Lage versetzen, Erzählungen über die Volkss …

…n Ludwig dem Frommen oder ähn­lichen Menschen ausstaffierten, die dann als Geschichte fortgetragen werden? Über diesen Vorgang berichtet ja die Geschichte eigentlich gar nichts, und dennoch ist es ein realer Vorgang. Würde eine g …

…eine solche exakte Wissenschaft gar nicht mög­lich sei, daß alles, was als Geschichte auftritt, gefärbt sein muß durch das Temperament, die Nationalität, die …eitert überall an der Un­vereinbarkeit dieser zwei Forderungen der neueren Geschichte. Aber nicht nur in der Menschenbrust stehen diese zwei Forderungen des …

In unserem materialistischen Zeitalter beschränkt sich die Betrach­tung der Geschichte des Menschengeschlechtes auf die Außenseite. Man sucht einfach zu verzeich …r Mannigfaltiges von den Menschen getan worden, was wir als den Inhalt von Geschichte bezeichnen. Aber wir müssen uns doch klar darüber sein, daß gerade in je …

<nowiki>#</nowiki>G258-1959-SE009 Die Geschichte und die Bedingungen der Anthroposophischen Bewegung ... …ar als ehrliche Haut und starke Kraft, würde auf diese Weise größer in der Geschichte dastehen, als wenn sie verflochten bliebe mit den spiritistischen Phänomen …

…stus», weil es nun schon einmal so ist, daß die Christus­Wesenheit aus der Geschichte überliefert ist und man Christ sein will. Man dürfte sich, wenn man wahr …eschichte hat einen Sinn. Auch nach vorne hin, nach dem Erdenende, hat die Geschichte einen Sinn. Blieb bis in die neueren Zeiten herein für das bildhafte Ansch …

…kann man, wenn man genau die Ge¬setze der Schwere kennt, so bauen, daß die Geschichte nicht um-fällt. Aber die höchsten Türme der Erde, die sind doch nicht an …n. Es muß das, was man elastische Kraft nennt, berücksich-tigt werden. Die Geschichte wackelt immer; aber würde sie zu stark wackeln, würde sie kaputt gehen. D …

…kann es ja heute mit der äußeren Geschichte wohl wenig, denn diese äußere Geschichte berichtet gerade darüber nicht das Wahre, man muß es an der Hand der Anth Es ist ein interessantes Studium der Geschichte, wenn man diese Wanderungen der Nordvölker nach dem Südwesten hinüber be …

…sehen müßte, ist, daß es unmöglich ist, nach den Methoden der gewöhnlichen Geschichte überhaupt irgend etwas über den Christus-Impuls zu sagen. Bedeutende Theo …berücksichtigen heute gar nicht, wie es eigentlich in früheren Zeiten war. Geschichte ist ja wirklich eine Art Fable convenue, aber das soll uns heute nicht besc …

…rnays, der, als er einmal nach Wei­mar kam, um dort eine Rede über Goethes Geschichte der Farbenlehre zu halten, die ersten Sätze so gestalten wollte, daß alle …leben der Menschen fälschen, indem man, wie es zum Beispiel in der neueren Geschichte der Fall gewesen ist, die Eigentümlichkeiten des einen Gliedes, des rechtl …

…esiger Schulmeister im Weltenraum, der das gedreht hat! - Das ist eben die Geschichte: …and, ein Ereignis gekommen, das von ganz besonderer Wichtigkeit war. Diese Geschichte hätte nämlich lange fortgehen können; da wäre aber alles nicht so gewor …

…dies ja in Wirklichkeit einen außerordentlichen, tiefen Einschnitt in die Geschichte des Erziehungswesens. Spricht man einen solchen Satz aus, so ist es ja sehr …r Buchstabe, wie er heute fertig in der Zivilisation vorliegt, hat ja eine Geschichte hinter sich. Der ist etwas aus einem Bilde Vereinfachtes, und man erkennt… …

…nden kann hinter den Natur- und Menschheitserscheinungen, hinter Natur und Geschichte. Aber dann fühlten doch wieder diese Menschen: die Ideen sind etwas Abstra …etwas, was eigentlich ideell, abstrakt gemeint ist. Also Christus und die Geschichte vom Christus würden nur aufzufassen sein als Bilder, sind das Einziehen de …